« Ne prenez pas le Wird n’importe où, ne le prenez pas non plus dans les mains de n’importe qui. » conseillait Cheick Mohamed Saidou Diallo

On ne né pas tidiani, même si nos parents sont tidianis ; sans prendre le wird conformément au respect des règles établies et les conditions d’intégration, cela ne nous fait systématiquement disciple de cette noble méthode.

Pour être un véritable disciple, prendre le wird par l’intermédiaire d’un Moqadem est obligatoire.

Cette valeur authentique que tout le monde devrait suivre et appliquer dans le quotidien, l’histoire de Moïse et de Cheikh Gadr nous enseigne largement : Moïse lui dit : « Puise-je te suivre à la condition que tu m’apprennes de ce qu’on t’a appris concernant une bonne direction ? » sourate Al Khahf verset 66

De même, il a été rapporté dans un hadith authentique ; que le messager de Dieu prêtait allégeance à ses compagnons, que Dieu les agrée, concernant l’instruction relative au jikr, on rapporte qu’Ali, que Dieu (honore sa face), a dit au Prophète, (que la paix soit sur lui) : « Comment puis-je faire le jikr ? » Le Prophète lui a dit : « Ferme les yeux et écoute-moi trois fois, puis répète-le trois fois et je t’écouterai. » Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) dit alors, les yeux fermés, en élevant la voix : « Il n'y a de dieu que Dieu », à trois reprises. Ali l'écoutait. Puis Ali dit à son tour : « Il n'y a de dieu que Dieu », à trois reprises également, et le Prophète l'écoutait.

C’est ainsi été fait leur allégeance à notre bien aimé. Et c’est de la même façon que tout disciple devra faire dans le respect strict des règles et conduites de chaque méthode soufie, car en réalité ; les savants sont les héritiers directs des messagers d’Allah.

Nous comprenons ainsi, que la chaîne de transmission est essentielle à tout chercheur, car elle est comme une échelle par laquelle remontent les œuvres du disciple, et elle est un lien entre le serviteur et son Seigneur.

C’est pourquoi Dieu nous enseigne dans sourate Al-Fath verset 10 en ces termes : « Ceux qui te prêtent serment d'allégeance ne font que prêter serment à Allah : la main d'Allah est au-dessus de leurs mains. Quiconque viole le serment ne le viole qu'à son propre détriment ; et quiconque remplit son engagement envers Allah, Il lui apportera bientôt une énorme récompense. »

Sache que c’est dans la prise du wird par l’intermédiaire du Moqadem ; se trouve l’énergie qui te donne la force d’accomplir tes wirds tous les jours. Même étant très fatigué, cette énergie te booste.

Comme nous l’avons mentionné précédemment, la prise du wird dans un sens plus large, donne le sens de « prêter serment » ; donc un engagement solennel à adorer Allah tous les jours à travers des litanies (jikr) et des invocations…

Oui, un engagement pour réciter au moins chaque jour :

-          230 -  أسْتَغْفِرُ اللهَ  

-          300 -  صَلاةُ عَلَى النَّبِي 

-          300 -  لَاإلهَ إلاَّ الله 

-          012 - جَوْهَرةُ الْكَمَال

Ces nombres sont peut-être assez petits, et facile à accomplir par certains mais par contre ; pour d’autres, garder cette constance demeure difficile et parfois même impossible.

Alors que le messager de Dieu, satisfaction d’Allah sur lui ; disait dans un hadith rapporté Aicha, la mère des croyants que : « les actes les plus aimés de Dieu sont ceux accomplis avec constance, même s’ils sont peu nombreux »

Nous comprenons ainsi, que consacrer au moins 20 minutes de son temps pour adorer Allah est quelque chose qu’il ne faut jamais s’en passer.

Notre bien aimé, le prophète Mohamed satisfaction d’Allah sur lui, avait coutume de demander pardon à Dieu au moins 100 fois par jour et selon une autre version 70 fois ; et ce malgré qu’il soit infaillible donc protégé et rassuré d’ci bas et dans au de-là.

Cependant, dans son choix minutieux du Moqadem (donneur du wird), le disciple qui souhaite prendre le wird, doit se rassurer que ce dernier détient une autorisation authentifiée de donner le Wird à autrui.

Le donneur du wird doit être en réalité une personne sainte et pieuse qui inspire l’aura de la paix, de la confiance et de l’honnêteté.

Qu’elle soit homme ou femme…cette personne doit incarner des caractères purement religieux, attirants et qui donnent envie d’être suivie.

Cette personne qui transmet le Wird, doit être en réalité le reflet de la piété et l’incarnation de la droiture divine.

Les qualités obligatoires d’un Moqadem :

Le donneur du wird doit :

1-      Avoir une autorisation officielle (Idiaza), appelée en terme académique « la licence ».

A ce propos, j’ai entendu Cheikh Abdoul Gadri Diallo Dionfo, doublement khalif Tidiani et du Fouta Diallon ; dire que :

« Celui qui embrasse ce wird et s’aventure à l’octroyer à autrui sans licence, a en réalité offert ses acquis et s’expulse volontairement de la voie, ce qui veut dire qu’il perd toutes les faveurs et les grades qu’il aurait pu gagner dans cette voie. Sachez ainsi que, ceux à qui il a fait semblant de donner le wird, ont en réalité rien reçu. »

Notons que cette autorisation qui, hiérarchiquement l’inscrit dans la lignée de l’élite (Moqadem agréé) ; lui offre sans aucun doute, une ouverture qui mène à Cheikh Ahmad Tidane. C’est pourquoi, prendre le wird par l’intermédiaire d’un Moqadem agréé équivaut en réalité à le prendre, dans les mains bénites du Cheikh, satisfaction d’Allah sur lui.

2-     Avoir les qualifications requises à donner le wird à autrui.

Ce qui dit que le donneur du wird doit acquérir :

I.            Des connaissances religieuses authentifiées sur les obligations religieuses, telles que les questions relatives : à la croyance, à la propreté, à la prière, au jeûne, au hadj, et à la zakat…

II.            Des connaissances sur les conditions fondamentales de cette voie : ce qui dit qu’il devra primordialement et obligatoirement être capable d’initier les gens tout en les expliquant de façon claire et authentique toutes obligations du wird et les conditions d’intégration.